8月10日，“都說《紅樓夢》大講堂”第二季系列學術講座第五講在江寧織造博物館紅樓劇場繼續開講。中國紅樓夢學會名譽會長、中國藝術研究院紅樓夢研究所名譽所長、《紅樓夢學刊》名譽主編，研究員、博士生導師張慶善主講《紅樓夢》：曹雪芹的“鄉愁”——曹雪芹的“秦淮舊夢”與《紅樓夢》創作。

張慶善的講座緊扣“鄉愁”二字，從曹雪芹的“秦淮舊夢”講起。他認為 “秦淮舊夢”正是曹雪芹創作《紅樓夢》的動因，也是《紅樓夢》主要創作素材的來源。并且糾正說，過去認為曹雪芹家在江南（主要是南京）住了58年，或者說六十余年，這都不準確。確切說法應該是65年，即從康熙二年（1663）曹雪芹的曾祖曹璽任江寧織造開始，到雍正六年（1728）農歷三月離開南京，曹家在江南一共生活了65年。

曹家由興盛至困頓，這其間巨大的反差，無疑會給曹雪芹的生活和思想產生重要的影響。曹家的興衰對曹雪芹來講既是“鄉愁”，又是“傷痕”；甚至可以說，如果沒有 “秦淮舊夢”“秦淮風月”和“揚州舊夢”，就不會有曹雪芹的《紅樓夢》。

他接著從書中找出例證解說南京、蘇州、揚州，這些地方在《紅樓夢》文本中如何表現為曹雪芹寫不盡的“鄉愁”，曹寅對曹家的興衰至關重要。正因曹寅與康熙有著特殊關系并接駕四次，曹家的繁華興盛達到頂點。也因為曹寅四次接駕造成巨大虧空，為敗落埋下禍根。所以，曹寅的悲劇在曹雪芹的心中是一道深深的傷痕。

《紅樓夢》寫到江蘇許多地方如南京、揚州、蘇州等，從小說語言、飲食、習俗、服飾等可以印證曹雪芹切切實實是把南京當作故鄉的，行文處處無不流露出濃濃的鄉戀與鄉愁。雖燕市悲歌著“紅樓”，而燕市（北京）只是文學的背景，因為曹雪芹心里要寫的是金陵，金陵是事實所在，而金陵的事實即“秦淮舊夢”又是作者心中抹不掉的傷痕，因此曹雪芹著《紅樓夢》繼承了文學上的“發憤以抒情”的傳統，從作家的人生閱歷、情感、生活體驗而言，“鄉愁”是曹雪芹“發憤”創作《紅樓夢》的源泉和動力。

在互動環節，張慶善與聽眾圍繞人物原型問題作了深入交流，張慶善認為《紅樓夢》不是曹雪芹的自傳，《紅樓夢》故事最主要來源是江寧織造曹家和蘇州織造李家，細節是真實的，但小說是虛構的文學。不要把小說中的人物跟曹家某個人物對號入座，把《紅樓夢》作為自傳紀實文學是不科學的。

記者了解到，這次講座也是都說《紅樓夢》第二季系列講座的收官之作，整個系列講座分由中國紅樓夢學會、江蘇省紅樓夢學會和江寧織造博物館共同舉辦，分別由張云、石中琪、苗懷明、喬光輝、張慶善擔任主講，圍繞《紅樓夢》與運河這一核心話題展開，深受聽眾歡迎，取得良好的社會反響。據悉，今后江蘇省紅樓夢學會將與江寧織造博物館繼續合作，舉辦都說《紅樓夢》第三季系列講座，邀請專家學者對《紅樓夢》的各個方面進行全面深入的解讀，此外還將舉辦紅樓夢書畫展等普及推廣活動。

通訊員   喬孝冬

揚子晚報/紫牛新聞  楊甜子

校對 李?；?/p>